hamster newsletter #5

Live@'Old' Star Ferry Pier

hamster將會於12月24日（星期日）晚八時正於舊天星碼頭「盼望天星的聖誕」燭光集會表演，以聲音參與社會，以音樂打造香港本土文化。
hamster will perform in the Carnival "Longing for the Star" at Old Star Ferry Pier on 8pm. The show is organized by Heritage Watch. Preserve the heritage with our voice and express our love for Hong Kong with our music.

Live@牛棚之後….after Live@Cattle Depot

對於我們，對於觀眾，每次的現場演出都是不同的體驗。我們已把牛棚書院音樂會的片段上載到hamster網站。歡迎大家觀看。

Every show is a new one to us. We enjoy the sharing in between. Check out the video in our web site.

明週碟評 CD Review by Mingpao Weekly

溝通是雙向的 - 我們以音樂出發，別人以文字回應 - 這是一篇出現在明週的碟評（第1986期，2006年12月2日）。
It's a dialogue? It's a communication? This is a CD review from Mingpao Weekly (issue#1986, 2 December 2006)

安息之後

面對死亡也許是我人生的第一次，他的離去使我學懂更多更多。

1. 人與人之間的關係得來不易，只是在香港的人太多
2. 人的擁有會隨他消失一刻會立即變得無意義，只是香港太多東西買
3. 前紐約巿長朱莉阿尼說過：Funeral is mandatory while wedding is optional 所以出席也好，花圈也好是極大的安慰，只是香港人對死亡太忌諱、太忙碌。
4. 要自信，必先學懂欣賞父母。

還有很多很多，要寫番幾篇文先掂。

hamster newsletter #4

BC Magazine Review

電台、音樂會、文字媒體…. hamster珍惜每次跟大眾溝通的機會。 2006年12月1日第221期的BC Magazine載有hamster的訪問。

hamster has told their stories of experiments through their debut EP album on BC Magazine dated 1 December 2006, issue #221. Also, they shared their love of music and their musical influence.



Live@Cattle Depot


稍後，會上載更多牛棚書院音樂會的相片。
Having finish their performance at cattle depot on 4th December 2006. More photos and video will be uploaded to their website. Please stay tuned.

Live@Lab Yellow

緊接在12月的牛棚書院音樂會後，hamster會於2007年1月7日8pm於Lab Yellow舉行音樂會。同場演出樂隊包括 Pliable. Lab Yellow的地址：九龍九龍灣大業街34號楊耀松工業大廈（第五期）8樓A1室。請參看地圖。

票價：正價$50/場 (包1枝beck's 啤酒)
club 8會員價 $40
售票地點: the PANIC , LAB YELLOW


Right after live@cattle depot, hamster is going to have their 3rd gig at Lab Yellow on 7th January 2007 at 8pm.

Location of Lab Yellow: Flat A1, 8/F, Yeung Yiu Chung Industrial Building (No. 5), 34 Tai Yip Street, Kowloon Bay, Kowloon. Please check out the map.

Admission Fee: $50 (include a bottle of beck)
club 8 member: $40
Ticket selling place: the PANIC , LAB YELLOW

hamster newsletter #3

Chichung’s choice

發片後的hamster並沒有停下來 ，聯絡 | 對話 | 溝通 | - 我們看重人與人的聯繫，也慶幸得到別人的回應，你聽了我們的音樂有回應嗎？

想閱讀黃志淙先生對我們音樂的回應，請上我們的網站 www.hamster-music.com

We didn’t just stop. We keep contacting, connecting and communicating. We feel so honoured to have you as our listeners. Mr. Wong Chi Chung has told us his feeling to our songs. Now, it's your turn!

Video Out Now

hamster除了聲音，還有其他可能性，在”組band時間”訪問和Kubrick Live的錄像，也可在我們的網站找到。

Seeing is believing. Come to feel our tension in the live performance of Kubrick Live and CR2 Interview by viewing the video in our web site.

2nd Gig

Hamster將會於12月4（星期一）晚八時正於牛棚書展2006閉幕音樂會作第二次的現場演繹。地點：土瓜灣馬頭角道63號牛棚藝術村

Gig, gig, gig. Join our coming live performance at Cattle Depot Book Fair 2006.
Venue Cattle Depot, 63 Ma Tau Kok Road, To Kwa Wan
Time: 4^th December 2006 8pm

hamster

主懷安息

各位：

我親愛的父親，方柏榮，已於2006年10月28日安息主懷。

喪事安排如下：
2006年11月26日（星期日）晚上6時於寶福紀念館4A妙如堂舉行安息禮拜
2006年11月27日（星期一）上午11時於同樣地點舉行舉行追思及大殮儀式，然後奉移富山火葬場火化。

收到各位的咭、問候、電話、電郵、SMS等等，我們一家都能感受大家的關心，除了多謝，甚至「多謝」也不足以回應你們的厚愛。真實地告訴你，我們仍是時刻想念著父親，很想知道他在天堂的生活是怎麼樣…似乎我們一家仍要時間適應，請大家繼續為我們祝福和祈禱。

以下是父親生前的照片，供大家追思。
http://www.kinglok.org/myfather/

以父親方柏榮為榮的大兒子　方景樂

hamster newsletter #2

so far so close 現正公開發售

各位朋友：

Hamster 於 2006年10月28日在百老匯電影中心The Kubrick舉行的音樂發佈會已順利完成，當中的照片已上載到 so far so close的網站， 歡迎大家觀看。

而10月28日當晚在叱吒903的「組band時間」亦已播出樂隊訪問及EP裡歌曲的unplugged演繹版本，其中照片亦已上載。錯過了訪問的朋友也可到881903.com 或 now.com.hk重溫。

與此同時，EP 也正式推出市場發售。售賣的地方包括旺角信和商場的CD店、The Kubrick、The PANIC、Lab Yellow、CD Warehouse、HMV及Hong Kong Records。

除了發售EP外，我們亦將會再以現場演繹的形式跟大家分享hamster的音樂。請大家繼續留意so far so close網站最新消息。

EP的Trailer
so far so close 網站
www.hamster-music.com.

張兆輝　方景樂　陳志華

so far so close in stores!

Dear friends,

Our gig at the Kubrick was finished. Please go to our website to enjoy the photos of the show.

For those who missed our interview of “Band’s time” of CR2, you can go to 881903.com or now.com.hk to listen to it and have a look of pictures in our website.

Our EP so far so close was already released. You can buy it from any CD stores in Sino Centre in Mongkok, The Kubrick, The PANIC, Lab Yellow, CD Warehouse, HMV and Hong Kong Records.

More gigs are coming. Please stay tuned our coming newsletter.

EP Trailer www.headlight.com.hk/hamster/trailer.html
so far so close website www.hamster-music.com.

FAi Kinglok Chi-wa

hamster newsletter #1

朋友們：

　　經多年的努力，我們hamster的唱片終於灌錄完成，正式於2006.10.28公開發售。

　　在2006.10.28（星期六）下午4時正，我們會於油麻地百老匯電影中心The Kubrick舉行音樂發佈會，現場演繹EP內的所有歌曲。我們誠意邀請你出席盛會，分享我們的音樂（入場費用全免，先到先得）。另，於同日晚上9時，我們會接受叱吒903「組band時間」的訪問及即席以unplugged方式演繹我們的歌曲。歡迎收聽。

以下是我們EP的Trailer www.headlight.com.hk/hamster/trailer.html
和 so far so close 網站 http://www.hamster-music.com/.

hamster
張兆輝　方景樂　陳志華

Dear Friends,

We are thrilled to tell you we are going to release our first EP record, on 28th October, 2006.

On 28th October, 2006, you are cordially invited to join our "Launching Live Show" at the Kubrick (Cinematheque, Yau Ma Tei) at 4pm (Free admission). Also, please stay tuned to "Band's Time" of CR2 903, 9pm-11pm, to listen to our unplugged live and share our belief in music.

May we invite you to take a look on the trailer: www.headlight.com.hk/hamster/trailer.html
and our so far so close official web site: http://www.hamster-music.com/

hamster
Fai 　Kinglok Wa

給樂施會的功課

政府告訴我們：社會變了。香港的經濟模式已走向「知識型」。教育必須改變，提供合適的人才，以配合勞動巿場的改變。面對資訊泛濫，學生必須「學會學習」，而教師必須作出「範式轉移」，從灌輸者變身成為引導者等等…（下刪五百字或到教統局網頁瀏覽詳請。）

我不是張文光，天天搞革命，也不是順天村順嫂，整天牢騷著生活逼人。當熱錢可以隨時流竄，人才如物流般跨國無阻，教改其方向及本身的思潮可以理解為全球化的現象。我單人匹馬，實難抵世界巨輪，所以我相信羅文，變幻才是永恆。

香港本身無品牌，頂多只有「泰昌蛋担」和「長實豪宅」，「香港製造」已是一去不反的神話，所以無怪乎每當政府面對財赤，便束手無策，最後財政司長只悻悻然謂受外圍經濟因素影響之類…所以香港一定要搞好營商環境，提高競爭力，增加政府工作效率…

自六七十年代經濟起飛時，我們便相信公平競爭及自由巿場，每個人包括政府都為此而努力，所以我們政府奉行低稅率和低福利，沒有外匯管制也沒有退休保障、工友邊做邊唱「半斤八兩」、OL們無償OT、認為綜援養懶人等等。

這些才是香港人一直相信的「核心價值」，姑且命名之「右派價值」。

所以要是七十年代時（香港樂施會於1988才成立），樂施會要喊「貧窮是源於不公平」，這是可會觸動逃難人士的「恐共」神經。時而世易，在香港的「極右」情況下，著實需要樂施會的人道精神。

教改中的新科目通識科，為我們開拓了一個舞台，讓左中右異發姿彩。而我校為及早準備，在2005/06開辦了與將新通識課程內容相近的中學會考課程綜合人文科。在過去一年，我校得到了樂施會的幫助，一起發展校本綜合人文科的課程，樂施會在人手安排和教師備課切磋時間都非常充裕；課桯內容與生活（例如關於咖啡的故事）和世界事件（例如世界食物分佈）結連，輔以多媒體運用，使學習內容有趣及易明。課程教授方法亦運用了小組討論、角色扮演、辯論等等，刺激學生與老師和學生間的互動，以激發思維。但較薄弱之處是課後練習的質量，相信樂施會會完善之。

最重要的，樂施會補充了香港價值的缺失，讓學生更能掌握如何整全地分析，及擴闊視野。

打機死

又是爬一爬格仔的好日子！

書展完結後，香港地鐵車箱像是回復「正常」：人人手上把弄著潮爆的電話，看看西週刊八卦下誰個明星被人捉姦在床等等，當然還少不了一部「隨身玩」PSP。

早前偉大的匯控大派信用卡禮物，包括PSP，這玩兒的確是使人心動，純黑或白色的機身，解像度極高的LCD，媲美PS2的影畫功能…然而，我沒有將這塊嘴邊的肥肉吞下。

告訴你我的自制能力是很低的，骨子裡我不是一個很有規柜的人，偏偏上帝要我做執行規柜的人，天知道我一打機就會引發我的原始罪性！自從就讀小學時，經過三數年的「游說」，執政黨黨魁即是我母親大人終於首肯給一部電視遊戲機 - 世嘉黑機，還記經典遊戲「黑帶十段」嗎？之後是世嘉五代Mega Drive，還記得北斗之拳嗎？再之後是超級任天堂，記得會考期間時仲夠膽死排長龍買龍珠Z…

打機就這樣佔去了我大量暑假，回想起來，不可以說是後悔，然而卻真實地佔去了我一些的成長空間，和其他朋友的相處機會，更遑論與其他同齡的人，我是多麼的孤陋寡聞！

所以，請你別給我一部PSP，我一定會打機死！

林尚義

我不是球迷，但這一晚我看了今屆世界盃的最後一場，也聽了林尚義先生的最後一場評述。他說：「退休是人生必經的階段，我是無怨無悔地退下來，一點傷感也沒有。」

他有我們這一代缺乏的正義感，道德感。在我們這些扮Liberal的人，實在自覺卑微。他說：搬弄是非實在無聊之極。而我們卻說做做新聞，玩下者。

他為足運努力了四十多年，從落場打真軍、到電台電視旁述，從一而終，敬業樂業。而我們做多兩野就辛苦，轉工加人工…

是現代化帶來的種種，還是其他因素？導致兩代的差異？

Butt?

老師監考時，除了防止學生「出貓」外，唯一的娛樂是留意學生是用左手或是用右手寫字，估下誰會最早睡覺等等。今天監考的收獲可不是這等無聊事，而是關於一個同學的姓氏。

當我度步至一位姓畢的同學時，發現了他的英文姓氏是BUTT。我簡直難以至信，甚至不相信自己的英語能力，問問同場同事們，以確實BUTT的意思。

我 首次接觸這個字是來自美國的流行卡道Beavis and Butthead. 當時並不知道這個字的意思（尤其是在香港的英語學習制度，我們會識photo-phosphorylation, 但不知道「頭皮」的英文串法）。後來一個番書仔回港，練得一口流利美式俚語，才在他身上懂甚麼是BUTT。

根據校內的澳籍老師、德籍交換 生及Oxford Advanced Learner's Dictionary所言，butt解作臀部只見於美式英語，英式英語只解作"thicker end of a tool or weapon", "short piece at the end of a cigar or cigarette that is left when it has been smoked"。

於是，我就有幾個問題尚「未解決」：
1. 當時的港英政府根據什麼準則翻譯中文姓氏？為什麼有些郭生的英文姓氏是Kｗok，有些卻是Kok？又例如，印尼華僑移民是劉姓會被釋作Lauw等）
2. 當時的官員究竟是否知道Butt是另類含意？是反映了僵硬的官僚文化（其實，畢氏可釋作But，中大生物科教授畢培曦更屬此例？是官員英文水平差勁？還是，當時荷里活電影還未盛行，官員未被「污染」？

無論如何，這一個題目絕對可以反映荷里活電影帶動的文化全球化，明白為何澳籍老師和德籍交換生也明白Butt的意思。

中產與教會

上一堂的主日學中提到香港為教會是以中產人士為首。這與我個人的經驗是相近的。在社會學中，中產是一個很重要的研究對象，他們的興起是現代社會發展的必然。而中產作為理性力量，是民主化的重要力量。

提起中產，難免為他們下一個定義，不同論者有不同的定義，沒有所謂有絕對正確的硬定義，但按一般的理解，就是「白領」和「專業人士」。（詳情請參看呂大樂和王志錚的《香港中產階級處境觀察》）以這個定義和對香港更新運動出版的《廿一世紀教會牧養與挑戰 – 九九香港教會普查報告及回應》裡的資料一對，發現專業及輔助專業人士佔全港人口達二成，而教會裡卻佔近三成半，而這些人也是教會裡人數比例中最高的一群。證明李思敏傳道所言不虛！

在香港社會中，中產一向是隱形的，只管搵錢。但這迷思已經被2003年的七一打破，根據香港大學民意網站，2003年七一遊行中，最多的職業組別是專業及半專業人員，佔總遊行人數四成。自始，香港中產的力量被受重視。

知道這些可有什麼啟示？大群的中產者對教會內部工作，例如傳福音、事奉等有什麼影響？會否使教會被中產壟斷，使教會對草根的寬容度降低？作為中產佔多的教會，會對社會產生什麼作用？（當然香港教會人數只佔整體人口的3%，不能與波蘭的情況相比。）

這些問題不知道是否有學者或牧者討論過呢？

晚飯+理想

記得我的小學成績表上的評語是：「沉默寡言，可造之材。」前半句是給我的，剩下的是給我爸媽。中三時老師給我的書籤評語是：「你是人群中的潤滑劑，有了你便有歡笑；但似乎欠了點性格。」看了前半句開心了半分鐘，後半句發愁了一整年。

所以我特別在意建立自己，在那樣的年紀，「沒有性格」簡直是災難！所以我吹頭梳番條界、講粗口、串人、聽d怪雞音樂等，無非是為了「有性格」。

但在這個奇幻之旅中，幸好給找到了喜愛：音樂。它實在影響我太多太多，從Beyond的崇尚自由和平，到Nirvana的無價值主義等等。它亦給我無限機會及野心。

今 晚我很是感動，有幸及與兩位黃同學共晉晚飯，期間無所不談（粗口除外！），也傾到理想的問題，我心裡多麼為你們焦急，渴望你們找到心中所望，有出頭的一 日！回家時聽著Caroline的"bicycle"，全程閉上眼睛為你們、同學和我家老父祈禱…醒來已到了站，望望手錶已是十時了。

方景樂

新普選條件

昨天新聞報道十個打工仔，有三個認購中銀阿媽，破了什麼紀錄云云。我沒有認購，皆因「窮到辣隆」，二來亦有不少「勸世文」（例如2006.05.25的信報社論及港燦日記）具客觀分析及灼見。

但問題是有多少人是「理性」地認購，還是「非理性亢奮」，我不敢斷言，但有一點是肯定的，有為數不少的人是基於羊群心理。但羊群心理並不必然是壞事，反之，卻有助提高政治參與，港大民調指出，只有7%及17%的人單獨參與兩次七一遊行，大部份是人都是有伴在旁。

當然集體「非理性亢奮」的投資決定與集體政治參與或許是沾不上邊，但個人主義卻是集體政治參與的克星。可看看 Robert Putnam的"Bowling Alone"。

反正中央以穩定壓倒一切，窒礙民主政制發展，不如來一個「個人主義指數」，說明港人只顧自己，政治參與有幾低，公民社會中，來來去去都係個堆人，「個人主義指數」長期出現高危，不宜普選，任憑我的英明領導。

教師自殺

早已有人提出，每個人有社會賦予的角色 (Role Theory)。例如：作為一個二次大戰毒氣室的操作員，他會十分負責任地按著時間表按下毒氣開關制，把密室內的猶太人毒死，然後把手洗乾淨後，回到家裡，他會是一個好爸爸，與子女嘻戲…。於是，我們驚訝這樣的角色二分，罵他一個「表裡不一」。

　　作為一名教書佬，在學校中的制度 (Institution) 包括所有建制、人物，以及社會的各階層 (sector and strata)，包括曾蔭權、教統局、家長、姨媽姑爹、同學、同事，甚至自已會認為「教師」必然是一個道德高尚的人物。於是，教師出街不應「吉」魚蛋、行過雜誌檔要「合埋」雙眼、落街不應「踢拖鞋」等等，若教師們不懂角色二分，便出現壓力。我相信這類的道德壓力是自殺事件的元兇。

　　所以，我鬥斗膽奉勸各位，不要對老師有過高的道德期望。老師也是平凡人，請接受「不羈」的教師，也喜愛睇娛樂板、行信和玩具店、吹下水、落bar飲啤酒睇波等等。

方景樂

初戀情人

常言道，初戀情人（怕得成拖）遠勝後來者。我有初戀情人，但沒有後來者，因為初戀情人就是我老婆。

今午與舊生一聚茶樓，暢談上堂二三事，驚覺時間飛逝，一去不返，自己的精力與青春已反映你們的成長上。

今天多得你們來，給學生談談笑笑，希望生物科同學們振作，一鼓作氣，「浪漫」得起亦要「火」得起，要有視野、目標！

舊生們，多點來探我這個教書佬，你們是我的燃料，是我的初戀情人！

方景樂

牙痛文章一則

最近才發現blog的威力，就連一些經濟教授也參與其事。作為教書佬，最怕的就是outdate！所以開個blog弄弄潮也不錯。

知道不少學生也看過我的blog, 沒有update好像有一點道德壓力，二來也會使這個blog塵封。而且今年讀了書，也想段練思維，看看非筆耕不可！

我對blog一向的感覺是不好，一來不知道誰是對象，好似對空氣說說牙痛一番，非常傻仔，若果你有讀上，請給我一點表示，好讓我知道你的存在！

方景樂

爸爸的病

爸爸患了大病，一時感懷，想起了他一直喜愛的鄧麗君。她的《水調歌頭》最近在腦海中，不斷盤旋著，於是我把它買下了。歌詞及注釋如下：

《水調歌頭》 〔宋〕蘇軾

明月幾時有？把酒(1)問清天。

不知天上宮闕(2)，今夕是何年。

我欲乘風歸去(3)，又恐瓊樓玉宇(5)，高處不勝(6)寒。

起舞弄清影(7)，何似在人間！

轉朱閣(8)，低綺戶(9)，照無眠(10)。

不應有恨，何事長向別時圓？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，

此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟(11)。

【註釋】

(1) 把酒：端起酒杯。
(2) 宮闕：宮殿。
(3) 今夕是何年：古代神話傳說，天上只三日，世間已千年。古人認為天上神仙世界年月的編排與人間是不相同的。 所以作者有此一問。
(4) 乘風歸去：駕著風，回到天上去。作者在這裡浪漫地認為自己是下凡的神仙。
(5) 瓊樓玉宇：白玉砌成的樓閣，相傳月亮上有這樣美麗建築。
(6) 不勝：忍受不住。
(7) 弄清影，在月光下起舞，自己的影子也翻動不已，彷彿自己和影子一起嬉戲。
(8) 朱閣：朱紅色的樓閣。
(9) 綺戶：刻有紋飾門窗。
(10)照無眠：照著有心事睡不著人。
(11)嬋娟：月裡的嫦娥，代指月亮。

我還愛你嗎？

這篇是應學校某學生報而寫的。

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我還愛你嗎？

在中學讀書的時候，碰到心儀的對象時，心裡「撲通、撲通」地跳著，但是總不能付諸行動。為何？可能因為膽量太小？可能因為一個經典的作文題目─「中學生不應談戀愛」？可能害怕「因誤會而結合；因了解而分開」的悲慘結局？還是，我這種「愛」，其實不是「愛」？

「中國人」的身份不是後天的，是與生俱來。這種身份認定沒有在校園裡萌發，大抵是從奧運會中，「中國人」獲頒獎牌的電視片段，輔以旁述員的慷慨陳辭，而傳到腦中的：

1. 旁述員是「香港人」；

2. 「中國人」獲頒獎牌；

3. 旁述員為「中國人」慷慨陳辭；

4. 這樣的慷慨陳辭，大概同類的人才有；

結論：「香港人」都是「中國人」

在八九年的六四事件發生時，老師們的淚水給我「施洗」。我對「中國人」認定開始模糊了：

1. 示威者的學生是「中國人」；

2. 駕駛坦克車及開機關槍的人是「中國人」；

3. 同類的人不應互相殺戮；

結論：他們不是同類人？！

但這結論是背乎眼見的事實，「中國人」是什麼？這種認定未萌芽時，就已化作一點點的害怕，使我不懂或甚不敢去愛她。

今年四月，在同一部電視機中，看到一個「中國人」以「大地在我腳下」的始皇氣慨站在某具日本「o麥頭」的商店頂上，大力地舞動一副巨大的中國國旗，叫喊著「我愛祖國」。我感到很不踏實，心裡暗忖：他的愛來自哪裡？

既然「中國人」的身份是與生俱來，我們理應抵抗日本人的挑釁。這種抵抗可算是愛的表達。活像你的女朋友 （下稱 Mary） 被人「恰」，身為男朋友，當然要為她出頭。但，這個Mary曾經射殺你的弟弟，用摺椅搌死你的妹妹，而且還賴著不認，堅稱「穩定壓倒一切」，是為了「和諧、團結」著想；身邊好些朋友說著：「過了這麼多年，讓它過去吧。況且這個Mary已經變了」

真的，這個Mary發了福，穿金戴銀…然她仍拒絕歷史…

我還愛你嗎？

2005.4.22

方景樂

Beyond情意結

又是另一篇舊作。 看BEYOND演唱會後記 將十多年的回憶，重新回味：將過往每一段零碎的片段，如數家珍… 從「Arabian Dancing Girl」到「長城」，突然驚覺：自已真的從過去活了來過來。我不算是老歌迷，最古遠的只不過是「喜歡妳」及「大地」，亦即是「秘密警察」的那一張大碟而已。BEYOND開拓了我的視野及聽界：原來在形象及音樂之間，我可以作出選擇。在傳媒，包括電台訪問，電視戲劇例如「BEYOND放暑假」，「逝去日子」，報紙的花邊新聞等…轉眼間，將他們的知名度大增，與此同時，大碟「BEYOND IV」也廣為受落。現在回味一番，最有音樂價值的歌，不是「真的愛你」，而是「原諒我今天」及「最後的對話」，家駒撥的每一條弦，竟已根深在我的腦海中！ 活在自由和平的時代裡，從不感到它們的重要，是非洲之旅，是「AMANI」、「光輝歲月」又一次，開拓了我。那般嘶叫的聲音配上雀鳥滿天翔空的場面，是對理想的渴求，是人類進步的動力！看！2002, 2003, 2004…粵話唱片中可以找到如此高水平的作品嗎？ 十四年後，我處身在「六‧四」蠟光晚會上，腦上泛起了一些歌詞：「遙遠的東方，神秘的中央，還有遠古的破牆…蒙著眼睛，再見往惜景仰的那樣一道疤痕，蒙著耳朵，再也聽不到那在呼號的人…」原來歌曲背後的深度，現在我才發現！ 不斷地沉溺其於回憶裡，痲痺在他的歌聲中，不能自拔，也不想面對現實：就是他們的離去…想開去，BEYOND三子如何接受一場場是已準備好的「事實」？難道不會精神崩潰麼？ 二零零三年 方景樂

教書佬手記

這是我數年前的作品，現在重看還是滋味在心頭。

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親愛的同學們：

一轉眼已是我踏上教學路的第三年，同事、工作、學校已經不再是新鮮的，但在我的眼裡，每一天的同學不但是新的，而且是貴重的，在我心中，你們每一個都是聖者克利斯朵夫背上的『即將來到的日子』。

每 一次碰到「我的志願」的作文題目，也從未曾想起過要當老師，十多年後，經過奇妙安排，竟讓我發現教學工作的趣味及意義。要妥善地完成一件工作已是不簡單， 要當一位值得學效的老師更是艱難，無論如何，我仍堅持著做你們的知識傳遞者、守望者（意指生活），人生路上的導遊，不知你認為我做得怎樣呢？

我是一個徹頭徹尾的生物人，我熱愛生物，也天然地熱愛生命，更熱愛生命總設計師?上帝。不知你們在學習生物科時，除了為應付考試，還可會感到造物者的匠心獨運？

5E班是一群滿有朝氣的年輕人，你們給了我很多，例如，由我第一天當上教師，到現為止，你們已伴隨了我三年，回味無窮；我第二次踏足高山劇場，你們也陪伴了我，與我高呼；我第一次搞參觀，你們也陪伴了我，使我戰戰兢兢；最重要的，還是你們有一顆學習心，常常不斷鞭策我，叫我更努力，盡力將最好的給予你們。

我 們生活在這彈丸之地，環繞我們的都是紙醉金迷，週刊的色慾暴力；當了六個月的明星都嚷著到紅館開「個唱」，抑或炫耀著減掉那塊豬腩肉之後的美態，誰個會理 會他／她們的為人，品格？偶像果然只是偶像，只有形象，只能在台上，電視機前出現的才漂亮動人。在學校裡所調的可算是反潮流了，不是形象，沒有明星，只 有實實在在的學習。但，知識和物質總會過去，我並不期望你會在三年後記得血糖的調節機制，但我很希望你會學會一些不能看見的東西：如何與人相處；學會堅 持，不輕易言敗；如何管理自己，克服惰性，處理情緒。

最後，我以一段聖經的句子互勉：「原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的，因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」（哥林多後書四章十八節）

此祝

羊年進步、活得精彩

你的老師方景樂

二零零三年二月四日