踢出校

尊敬的何奇韜校長：

　　「譚中愛我！我愛譚中！」這是譚中迎新的一句口號，記憶猶新，學校的片段歷歷在目。

　　我感謝譚中給予我七年精采的校園生活，這七年讓我成長了，不僅僅是成績，而且是讓我判別是非，賜給我良師益友，一起尋求人生理想。我心裡的譚中是一塊良田，讓各式各樣的花朵自由綻放，哪怕公開試的挑戰？它只是學習成果的一種評核，但我們活得有尊嚴，有愛心和有理想。

　　今天我看到星島、明報、蘋果、文匯的報道，說著譚中「勸退」不少中六學生。作為教育工作者，我同意，某一些學生的可能已經被定型 (stereotyped)，唯有以「轉變環境」才能讓他們改變，甚至以為會為學生尋得「更好的出路」。但以這種方式處理學生無異於剝奪他們在原校的學習機會，這畢竟是「非常手段」，難怪《資助則例》也列明：不可以因學生的學習表現差勁而把學生開除。（請參看《資助則例》附錄一第12和13條，http://www.edb.org.hk/EDNEWHP/resource/edu_doc/coa/sec_coa/ca_sec_e.htm）

　　學校的王道是以學生為本，退一萬步就算以「集體利益」為命題，也得以原校一群莘莘學子為集體。譚中採取這種「非常手段」，是為誰服務呢？是為學生「更好的出路」，還是為大學的入學率而籌算？

　　還要問的是學校是否已無別的辦法，非採取「非常手段」不可？我想，學校就是教育的地方，要改善學生的學習表現就正正是學校和教師的責任。採取「非常手段」是否代表其他措施失效？

　　記得徐校長年代，他強調有教無類，人人可敎；往連南助學更是先驅者，難以和現在某些學校只為賣廣告的做法相比。今時不同往日，學校之間競爭激烈，為求生存（避免殺校），不惜以各種方法提高學生成績，若說五育並重只剩下「智」，不如說那只是「谷」HKCEE / HKAL 的成績。在這種教育制度之下，學校可有多少的堅持？

1988-1995譚中學生　方景樂

七尺高的特刊

屯門公園噪音問題全港皆知，自打人死人事件後，公園請來七八個保安，維持秩序。昨日聽到屯門公園再起風雲，最開心的就是保安，皆因又有「工作需要」，他們的飯碗更如鐵硬。

生果集團再次加印照片特刊，在灣仔的某便利店竟屯積七尺高的貨…學生在課堂公然分享下載心得…

作為中學教師，也因裸照事件也「有工開」，也得為事件想了又想，以下是一些想法：

一、香港人八卦，或說大家對出賣私隱的經濟交易已經熟悉；
二、若辯說「八卦」為知情權，我們有否需要有知道別人如何做愛的權力，就算有，這樣的知情權值得擁護？
三、在全城追看賊贓，大家一邊向著別人的陽具陰器評頭品足，一邊臭罵當事人蕩婦賤男，這是道德還是無恥？
四、四仔在網絡裡俯拾皆是，足見發佈淫物的法例跟不上科技發展，而且其可執法性亦成疑；於是，今次警方的執法便很具「選擇性」。
五、如信報主筆練乙鍊所言，藝人自私，沒有維護自身的私隱權，訴諸法律控告任何侵犯私隱者。
六、我想，是否更應教育同學對性之應有態度，例如：身體是重要，性是代表承諾；戀愛是一種學習，如何愛對方、如何相處，需要成長、認定，過早的性行為不會換來真愛。

過去一年的信仰…

一年之結，是時候好好回顧過去，這是我問自己的問題：

1. 你與上帝關係好嗎？
2. 當你有天離世，你信心上天堂嗎？
3. 你是work to live還是 live to work?
4. 你在這一年學會了什麼？
5. 你活得更像人，還是更像商業社會中的一個機械人？
6. 你為神做過什麼？有否關心別人，還是只關心老婆或男/女朋友？還是只關心自己？

記得聖經亦記載：「不可停止聚會」，愛神之心有多少，自己才是最清楚。然而，若我們的信心只建基在出席數目，人在心不在，恐怕不是真信心；同時，若我們只顧在世生活，忽略了神，把神看成使你心安理得的頸飾／耳環／戒子／信物／公仔等，恐怕也不是真信心。

在下也不知道什麼是真信心，但衪常在我心，也相信我死後，衪會把我接上天堂，擁抱我爸爸，事實上，我也祈盼著這一天，我可能不常常吃飯前祈禱，但我深信我的生命和事業也在衪手裡，雖然不用擔心，但也得勤勤懇懇，腳踏實地，努力去爭取每一刻。

願新的一年，大家活得精采，信心加增。